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    斗姆元君北斗七星之母与北斗七星因何成为威严的帝王之车

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    天上最为人们所熟悉的星宿莫过于北斗七星了,我国东北边境的鄂伦春人,称北斗为奥伦,意思是仓库,斗柄三星就是爬上这仓库的梯子,属大熊座的一部分。斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;

    天上最为人们所熟悉的星宿莫过于北斗七星了,即使对星空很陌生的人,提起北斗七星,恐怕也没有不知道的。这是因为:它有七颗亮星组成显著的斗形,人们很容易找到它,在一个不太大的天区内,聚集着如此众多的亮星,全天之中只有猎户座可与之媲美。更重要的是它位于北极星附近,对我们北半球的居民来说,它经常出现于北方地平线以上的天空中,甚至永远也落不到地平线以下去,整夜都可以看到。


    北斗七星因何成为威严的帝王之车

    北斗七星

    北斗七星的组成

    北斗七星,简称北斗,属大熊座(这点可能很多读者不知,还以为它是独立星座,其实它只是大熊座的一部分),前4星组成斗盆,故名斗魁,或简称魁星,相当大熊的腹部,后3颗星组成斗柄,或称玉衡,相当熊尾。我国古人对北斗观察非常仔细,给每颗星都起了专门的名字:从斗口开始,大熊座α星为天枢,β星为天璇,γ星为天玑,δ星为天权,ε星为玉衡,ζ星为开阳,η星为摇光。除天权为3等外,其余皆为2等星,与北极星差不多明亮。非常有趣的是在开阳(ζ星)附近有1颗4等暗星,中名称之为辅,西名称为Alcor,源于阿拉伯语,意思是骑手,这是把开阳看作马。辅星在古阿拉伯语中又称Alsata,意思是检验,原来在古代阿拉伯人用此星来检验士兵的目力,能够分辨辅星者,才算视力合格。

    量天尺和寻找星座的向导

    北斗七星中最引人注目的是斗口的天枢(大熊座α星)和天璇(β星),因为这两颗星的连线约为5°,如果把这条线向北天极方向延长5倍(即25°),就可找到北极座,故称它们为指极星。此外由天枢至摇光(η星)约为25°,由天枢至玉衡(ε星)约为15°,由天枢至天权(δ星)约为10°,由天璇至天玑(γ星)约为8°,由天玑至天权约为4.5°。记住这些数字,对于我们用肉眼估测星星之间的角距离甚为方便,因为它们是天然的量天尺。

    北斗七星因何成为威严的帝王之车

    寻找星座的向导

    由北斗七星不仅可以找到北极星,还可以找到全天的许多亮星,由此可以去记忆这些亮星所属的星座。因此,北斗七星也是寻找星座的向导。这里以春季星空为例加以说明。延长斗口的两颗星(大熊座δ星和γ星)的连线,向西南寻去,可以找到狮子座头部的1等亮星轩辕十四(狮子座α星),狮子座头部像一把大镰刀,永远向着西方。顺着斗柄的几颗星曲线延伸出去,可以画成一条大弧线,能找到牧夫座的橙色1等亮星大角(牧夫座α星),这条始于斗柄、止于角宿一的大弧线,称为“春季大曲线”。

    狮子座尾部的五帝座一(狮子座β星)与牧夫座的大角、室女座的角宿一成“春季三角”。狮子座尾部的五帝座一(狮子座β星)与牧夫座的大角、室女座的角宿一组成“春季大三角”。天枢(大熊座α星)和天玑(大熊座γ星)的连线往外延伸,可以看到不亮的暗星座——猎犬座,其主星是常陈一(猎犬座α星)。大角、角宿一、五帝座一和常陈一构成不等边四边形,称为“春季大钻石”。

    北斗七星“钟”和北斗七星“历”  

    如上所述,北斗位于北极星附近,对于我国长江以北地区,无论在北极星之上或北极星之下时,它们永远位于地平线之上,在夜间的任何时刻都能看到。北斗绕北极星一昼夜旋转一周,正好起到时针指示时间的作用:每旋转15°即是1小时。近现代钟表就是受到北斗昼夜旋转原理的启发而发明的。

    除了上述的周日视运动之外,北斗还有周年视运动,即固定在傍晚或夜半的一定时间观察,其斗柄方位每天西移1°,每月移30°,一周年移动一周又回到原处。因此,我们的祖先早就认识到:可以利用斗柄的指向确定季节。古书《冠子·环流篇》说得最为明白:“斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。”这就是说:若把观测的时间固定于傍晚,则二月春分时斗柄指东,五月夏至时斗柄指南,八月秋分时斗柄指西,十一月冬至时斗柄指北。借助斗柄指向地面上的东西南北四个方位,可以确定四个季节的中间日期,二至二分的所在月确定之后,其他月份也就容易确定了。


    北斗七星因何成为威严的帝王之车

    北斗七星“钟”和北斗七星“历”

    《史记·天官书》中的北斗七星

    正因为如此,我国古人把北斗置于极为重要的位置。汉代史学家同时也是天文学家的司马迁在其伟大著作《史记·天官书》中说得好:“斗为帝车,运于中央,临制四方,分阴阳,建四时,均五行,移节度,定诸记,皆系于斗”。这就指出北斗是定方向、定季节、定时辰的标尺。

    司马迁在《史记·天官书》中还说:“杓携龙角,衡殷南斗,魁枕参首。”意思是说,北斗的斗柄连着东南方向的角宿(室女座),玉衡星对着东北方向的斗宿(人马座),而斗口正朝着西南方向的参宿(猎户座)。角宿、斗宿和参宿是我国传统星象二十八宿中最重要的三宿,它们彼此的赤经距离大致相等,而北斗正处于这三个重要星宿之间的中心位置,因而被当作参考坐标使用。


    北斗七星因何成为威严的帝王之车

    威严的帝王之车

    威严的帝王之车——北斗七星

    住在北半球的人们,对于北斗感到格外亲切与崇敬,给它取了各种各样的名称,流传着许多优美的神话。我国东北边境的鄂伦春人,称北斗为奥伦,意思是仓库,斗柄三星就是爬上这仓库的梯子。我国西北地区的吉尔吉斯人则称北斗星为字中的银栓,北斗斗柄三星是栓在银栓上的三匹马,后面斗盆四星是四只狼,永远绕着圈子追赶着飞奔的骏马。这个民间传说非常形象地描述了北斗七星周而复始的旋转。

    把北斗七星看作车子的民族很多。古巴比伦人把北斗看作货车,古埃及人看作是伊西斯女神之车,英国人看作是亚瑟王之车。阿拉伯人称北斗为车星,斗盆四星是四个车轮,斗柄三星是三匹马或三头牛,开阳旁的辅星则是赶车夫。《史记·天官书》上所说的“斗为帝车”,也是把北斗看作是帝王的车子。山东汉武梁祠有一幅石刻,就是“斗为帝车”的艺术表现:斗魁四星构成一辆云车,一位帝王坐在车上,向一批前来迎接的臣民招手致意。周围龙腾凤舞,百鸟和鸣,充满了一种欢乐和谐的气氛。更为有趣的是,一个长着翅膀的神人腾空献舞,他右手托着的那个小球,就是开阳的伴星——辅星。


    斗姆,也称斗姥、斗母、斗母元君,是北斗七星之母。也常常被道教和佛教称为摩利攴天(Maricideva)大圣。

    《斗姥宝诰》是斗姥的重要经典文献。其言:“志心皈命礼。西天竺国。大智光中。真空妙相法王师。无上玄元天母主。金光烁处。日月潜辉。宝杵旋时。鬼神失色。显灵踪于尘世。卫圣驾于阎浮。众生有难若称名。大士寻声来救苦。大悲大愿。大圣大慈。圣德巨光天后。摩利支天大圣。圆明道姥天尊。”


    斗姆元君——北斗七星之母

    斗姆与七星

    传说

    传说中斗姆原来是龙汉年间的周御王的妃子,名叫紫光夫人,一个春天她在花园游玩有感悟,生下九个儿子。大儿子后来成为天皇大帝,又被称为勾陈上宫天皇大帝;二儿子长大后成为紫微大帝。

    其余七子出生时,并非胎形,而是七颗明星,生落地来,即自动排为斗勺之状,柄指一方。排列成形后,方才化为胎儿的模样,周御王为他们分别取名为:贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲和破军,他们长大了以后,修成正果,才回归星位成为了天上的北斗七星君。

    在道教中,斗母崇拜十分普遍,许多道教宫观都建有“斗母殿”、“斗母阁”,专门供奉斗母。她的形象是三只眼、四个头、八只手,手中分别拿著太阳、月亮、宝铃、金印、弯弓、矛、戟等作战兵器或法器。

    职责

    至于斗姆的神职,《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》曰:“斗母降以大药垂医治之功,燮理五行升降二炁,解滞去窒,破暗除邪,愆期者应期,失度者得度。安全胎育,治疗病疴,职重大医。生诸无众月之明,为北斗星之母。斗为之魄,水为之精,主生。”“玉池自化现金身,生九苞,放光明,毫光闪闪飞上无庭。左太阳,右太阴,东斗启明星,而斗号长庾,南有萁星注福寿,北斗七 元注长生。紫微主,玉皇尊,二十八宿镇乾坤,十二宫辰安天下,四圣天君把天门,三元三品三官帝,四圣四府四天丁。周无诸斗府,河汉众星真,生天生地生万物,保家保国保皇民,百万雷兵常拥护,五千甲将尽随行”。真是神威浩荡,法力无穷!对此,经中继续说道:能阳能雨能变化,救灾救难救刀兵,祠嗣就生麒麟子,祈名金榜就题名;商贾者,利加增,祈求父母得长生,子孙得荣盛,夫妇寿康宁,万邪自皈正,诸恶化为尘。因此得到了人们的虔诚信仰。

    斗姆的神话故事与紫光夫人生九子大致相同,是经曰:“斗母登于宝座之上,怡养神直,修炼精魄,冲然撮炁,炁入玄玄。运合灵风,紫虚蔚勃,果证玄灵,妙道放无极微妙光明,洞彻华池。化生金莲九苞,经入间七周夜,其华池中光明愈炽愈盛,其时一上腾九华无中,化成九所大宝楼阁。宝楼阁中,混凝九直,梵炁自然成章文曰:口(共九个字,左均为鬼,右依次为尊、帝、摩、尼、达、里、牛、钵、毛),前有无罡光敷,秘字文曰:口(共二个字,左均为鬼,右依次为至、尔),芒角然是九章生神,应现九道体,一曰天皇,二日紫微,三曰贪狼,四曰巨门,五曰禄存,六曰文曲,七曰廉贞,八曰武曲,九曰破军。”

    如今道教的朝斗法科均以斗姥为主神,民间尊称“斗母”,斗姥的神号全称是“先天斗姥紫光金尊摩利支天大圣圆明道姥天尊”。

    奉祀

    道教的一些主要宫观,也有设有斗姆殿的。其斗姆像作女像,三目、四首、八臂。斗姆神诞之日,一说是六月二十日,一说是九月初九日。道教徒多於道观内斗姆殿举行祈嗣或延生道场,祈祷健康长寿,子孙平安。

    传说故事

    斗姆神是北斗众星的母亲。有个道士名叫王长月,最崇敬斗姆神。他日日夜夜给斗姆神烧高香,磕响头,整整拜了三年,膝盖跪出了茧子,额头磕出了包,也不嫌苦,不怕累,还是天天如此。

    斗姆神看王长月这样虔诚,很感动,就令玉女去问他要求啥?王长月见是玉女,就低下头,两脚只是不断地擦着地皮,不知说啥好。玉女看他望着脚尖不说话,以为他要一双大脚哩,就手朝他脚下一指,他的脚一下子变成一尺五寸长。王长月望着突然变成的大脚,感到神仙确实灵。于是更加诚心,又不分日日夜夜,接着拜了三年斗姆神。

    斗姆神看王长月一个劲地拜她,不知到底为了啥事,又令金童去问他。王长月见到金童,不禁心慌意乱,没了主意,只是不断地摸着嘴巴。金童看他一个劲地摸嘴巴,以为他是要一把好胡子哩,就把手朝他嘴巴下一指,他立刻长了一把三尺长的美髯。王长月摸着突然长出来的长须,感到神仙确实灵。于是对斗姆神更加诚心,继续不分日日夜夜拜了三年斗姆神。

    有人对他说:“王长月啊王长月,真是个大傻瓜,你见到了神仙,为什么不要金银财宝,却要一把长胡子和两片大脚板呢?它会有什么用处!”王长月仔细想想,也是理儿。又日夜来拜斗姆神,想找她要金银宝贝。

    斗姆神知道了,亲自下凡来问王长月:“你拜了我这么多年,到底有啥事呢?”王长月抬头一看,面前站着一个女人,身高体大,长着六只大手:一手举太阳,一手擎月亮,一手持箭。王长月吓破了胆,浑身筛糠,什么话也说不出来了。

    “别怕,别怕!”斗姆神告诉他说:“我就是你日日夜夜拜的斗姆。”王长月没见斗姆神时,信她;见了斗姆神,反而怕了。他什么话也不敢说,迈开飞脚就要逃命。斗姆一看,好恼火!把手一指,王长月便不能动了。

    “你一见我就逃跑,为啥却天天拜我呢?”斗姆神问。王长月吓得半死,心里想说话,可又说不出来,只是呜呜啦啦地喊:“宝宝宝┅┅”

    斗姆神听他一口气说了七个“宝”字,以为他是要七个宝贝呢,便伸手从天空抓来七颗亮晶晶的星星,递给了他。王长月早昏了,不敢接,两只手放在背后去了

    斗姆看他那个窝囊相,很生气,怒斥道:“岂有此理!”顺手把七颗星星扔进旁边的水池里。这就是“七星池”的来历。


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