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    中国最古老的姓氏起源是怎样的?

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    原始人一定是聚集在有水的地方的,因为没水会被渴死。这条河叫什么,很大程度取决于大家约定成俗的喊法。有的部落住在jiang水旁边,有的部
    原始人一定是聚集在有水的地方的,因为没水会被渴死。
    这条河叫什么,很大程度取决于大家约定成俗的喊法。

    有的部落住在jiang水旁边,有的部落住在ji水旁边,还有的住在gui水旁边。那年头生产力不发达,智商也比较可怜。
    一群男屌丝拿着棒子去插小动物,一天下来还不够塞牙缝的,遭到了大家的嘲笑。
    女性呢,因为手艺比男的好,能缝能补能摘能收,执掌财政大权。
    你也知道,这叫母系社会。

    母系社会里,男的从别的部落来,跟女的交配后就走了,由女性抚养孩子长大。
    这倒不是因为男的没良心啥的,毕竟生活所迫,多一张嘴就得多弄一碗饭,干完就滚,别给家里添负担。
    所以,母系社会,只知其母,不知其父,俗称没爹。

    生出来的孩子,当然随母姓,这可以把各部落系统地区分开来。毕竟你不区分,万一弄混了,那就是亲近交配。
    而那个时候,大家已经经过漫长的肉体实验,得出了亲近结婚容易畸形的结论。
    后来文字出现,那些姓也因此就有了属于自己的文字——
    jiang→姜
    ji→姬
    gui→妫
    这些姓都带有女系社会的特征。

    那时,部落交配的欢乐之声此起彼伏,因此孩子也越来越多。
    她说,麻痹,住不开了。
    于是拓展。
    多出去的人口弄个新部落,也姓姬。

    只是,你姓姬,我姓姬,大家都姓姬,不容易区分诶!
    她说,我知道怎么解决!
    解决方案是这样的:
    你姓姬,是高阳氏。
    我姓姬,是轩辕氏。
    氏可以是职业或地点,比方说上面的高阳氏就是高大上的氏,高阳府邸,奢华品质。轩辕氏也很厉害,待会儿跟你说。
    总之姓和氏就是这么来的,一般来讲,姓指向来源,氏指向去向。

    后来的时候,大家的生产力已经大大提高了。为了争夺资源,各部落已经开始撕逼了。
    既然撕逼,那就得打仗。
    既然打仗,肯定是男的上。
    男的能主导社会和人民币了,那么世界就翻转了。

    我们迎来了父系社会。
    此时,部落之间的撕逼已经到了白热化的地步。
    黄帝和炎帝打起来了。
    黄帝,姓姬,轩辕氏。
    炎帝,姓姜,神农氏。
    炎帝败了, 最后他们在一起了。

    黄帝轩辕氏,轩辕其实就是轱辘,也就是说其实黄帝原来是搞车饰装潢的,设计学毕业。也有的说其实是天鼋,就是王八,后来王八变成了龙,以龙为图腾,所以是天鼋氏。因为黄帝住在有熊国,所以也是有熊氏。
    这说明氏可以有两个甚至多个,姓也是,比方说有证据显示黄帝原先姓公孙,后来改姓姬。

    炎黄统一后,就该揍蚩尤了。
    蚩尤,姓氏不详。
    蚩尤不服,所以死了。

    小姬很争气,他生了二十五个儿子。
    儿子们各自分封,因此产生了十余个姓。
    当然还是姓姬的多,这些孩子又往下传,子子孙孙,根据自己所在的地方或者其他定义模式,设定了自己的姓。
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    以下是氏族清单。

    黄帝和他的儿子们:

    炎帝和他的儿子们:

    周武王姬发和他的秘书姜子牙就是炎黄联盟的杰出代表,分封诸侯,国君姓姬的有五十三个。
    那么多姓姬的,为了神格和逼格,氏就很重要了。

    比方说你是射箭的,你就是姬姓张氏。
    比方说你是糊篱笆的,你就是姬姓樊氏。
    你当史官,你就是史氏。
    你是杀猪的,那你就是屠氏。
    你姓姜,但你在魏地呆久了,你就是姜姓魏氏。
    姓姜的太多了,有的住东郭,那就是东郭氏,东郭氏的后代,代表人物有东郭顺子和东郭先生;有的住西门,那就是西门氏,西门氏的后代,代表人物有西门豹和西门庆。
    黄帝的孙子颛顼就是高阳氏,住在高河之阳,身份高贵,所以屈原就很自恋,他讲:帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。

    姚姓最有意思,舜帝叫姚重华,他家附近有个姚墟,还一条妫河,所以他既姓姚也姓妫。(《通志·氏族略》:“舜有二姓,曰姚曰妫。因姚墟之生而姓姚,因妫水之居而姓妫。”)
    妫姓子孙后来为了避难改姓田,在战国时田家的势力太大了,到了汉朝,刘邦一看,这他妈哪儿行啊,一怒之下把老田家大卸八块。
    刘邦是个粗人,他送给老田八个好听的姓氏:
    第一、第二、第三、第四、第五、第六、第七、第八。
    姓第五的最多,代表人物——第五伦。
    这姓最终演变成了第。
    有的演变成了伍。(但这并不意味着所有的伍姓都是第五流变而来)
    秦汉之际,姓氏合流。
    秦灭六国,子孙该为民庶,或以国为姓,或以姓为氏,或以氏为氏,姓氏之失,由此始……兹姓与氏浑为一者也。
    战国之中的绝大多数子孙,在被秦朝灭国以后,要么把国名当姓,要么直接把氏当姓,要么拿姓当姓,在未来基本都成为了中国的大姓。
    齐(妫姓田氏)→齐、妫、田
    楚(芈姓熊氏)→楚、熊、芈(后有相当一部分流变成米姓)
    燕(姬姓)
    韩(姬姓韩氏)
    赵(嬴姓赵氏)
    魏(姬姓魏氏)
    秦(嬴姓)
    鲁(姬姓)
    卫(姬姓)
    滕(姬姓)
    宋(子姓)
    越(姒姓)
    邾(曹姓)→邾(后部分流变为朱)、曹
    中山(姬姓,狄族所建)
    晋(姬姓)

    应邀放出各姓氏起源:



    至于王姓,列国中的王族,在国家灭亡沦为平民或本身就是王族之后,为了彰显身份,便改姓王

    上古时代,有姓有氏,姓是一种族号,氏是姓的分支,不少古姓如姚、姜、姬、嬴等都加女旁,这说明人类曾经历过母权社会,据美国人类学家摩尔根的研究,人类社会是由母系氏族社会演化而来的,在母系氏族社会,人只知其母,不知其父,因而有姓而无氏,所有的姓都从“女”字旁,表明了出生的血缘关系,清楚的说明了同姓人都是同一位女性祖先的子孙。后来由于子孙繁衍,一族分为若干支散居各地,每支有一个特殊的称号作为标志,这就是氏。这样,姓就成了旧有的族号,氏就成了后起的族号了。《通鉴》:“姓者统其祖考之所自出,氏者别其子孙之所自分”,可见姓和氏既有区别又有联系。
     
    周代的姓氏制度和封建制度、宗法制度有密切的联系,贵族有姓有氏,一般平民没有姓氏,贵族中女子称姓,男子称氏,这是因为氏是用来“明贵贱”的,姓是用来“别婚姻”的,二者作用不同。正因如此,上古时的“百姓”既是指百官,到了春秋战国时期,民亦有“姓”,因此“百姓”一词的含义发生了很大的变化。
     
    周王室及其同姓封国和鲁、郑、卫、虞、虢、吴、燕等国都是姬姓,异姓封国如齐是姜姓,秦是嬴姓,宋是子姓等等,上古同姓不婚,贵族妇女的姓比名还要重要,待嫁的女子如果要加以区别,则在姓上冠以孟、伯、仲、叔、季,表示排行,例如:孟姜、伯姜、仲姜、叔姜、季姜。
     
    出嫁后如果要加以区别,就采用以下几种方式:
    1、在姓上冠以所出自的国名,如:
    齐姜、晋姬、秦嬴
    2、嫁给别国的国君,在姓上冠以配偶受封的国名,如:
    秦姬、江芈、苪姜
    3、嫁给别国的卿大夫,在姓上冠以配偶的氏或邑名,如:
    赵姬、孔姬、秦姬、棠姜
    4、死后在姓上冠以配偶的谥号,如:
    武姜、昭姬、共姬、文姜、敬嬴



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