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“胎息功”练成可坐水底十日?

发布人:zhoulujun@live.cn    点击:

道家修习之功,包罗万象,玄之又玄,蕴藏着中华传统智慧的许多未解之谜。道家好静,老子曰:致虚极,守静笃。很多呼吸吐纳之术,都注重动静相兼,其中胎息法是道士们最喜欢习练的一种

道家修习之功,包罗万象,玄之又玄,蕴藏着中华传统智慧的许多未解之谜。道家好静,老子曰:致虚极,守静笃。很多呼吸吐纳之术,都注重动静相兼,其中胎息法是道士们最喜欢习练的一种功法,史料多有记载。

所谓胎息,《抱朴子·释滞》云:“得胎息者,能不以口鼻嘘吸,如在胞胎之中。”。《后汉书• 王真传》:“悉能行胎息、胎食之方”。李贤注曰:“习闭气而吞之,名曰胎息,习嗽舌下泉而咽之,名曰胎食。”据说胎息功练成后“谓之大定”,可达到食气和辟谷的神奇境界,“经三十年,以绳勒项,不令通气,亦不喘息。喘息常在脐中,水底坐经得十日、五日亦可矣。”(张君房《云笈七签》) 甚至如庄子《大宗师》所说,可以口鼻之外的任意器官呼吸。“古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深。真人之息以踵,众人之息以喉。”

那么,胎息到底如何练习?

道家《内经图》  形如风景名胜导游牌(资料)