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<title>Taoism</title>
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<title>Taoism</title>
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<title><![CDATA[保持一颗不动心 才能获得真正之自由：敌人也是知音]]></title>
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<description><![CDATA[<img src=/uploadfile/2016/0217/thumb_150_150_20160217110006600.jpg border='0' /><br />“圣人处物不伤物。不伤物者，物亦不能伤也。唯无所伤者，为能与人相将迎。山林与，皋壤与，使我欣欣然而乐与！乐未毕也，哀又继之。哀乐之来，吾不能御，其去弗能止。悲夫，世人直为物逆旅耳！夫知遇而不知所不遇]]></description>
<pubDate>2016-02-17 23:00:04</pubDate>
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<title><![CDATA[碧霞元君：主宰天下生育 得享天上神祗之首祀 ]]></title>
<link><![CDATA[/html/res/Religion/Taoism/2016_0217_7006.html]]></link>
<description><![CDATA[<img src=/uploadfile/2016/0217/thumb_150_150_20160217105957811.jpg border='0' /><br />碧霞元君：主宰天下生育 得享天上神祗之首祀]]></description>
<pubDate>2016-02-17 22:59:55</pubDate>
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<title><![CDATA[上清经秘诀与太上洞玄灵宝福日妙经：道教修行典籍指南]]></title>
<link><![CDATA[/html/res/Religion/Taoism/2016_0217_7002.html]]></link>
<description><![CDATA[<img src=/uploadfile/2016/0217/thumb_150_150_20160217105952857.jpg border='0' /><br />
]]></description>
<pubDate>2016-02-17 22:59:51</pubDate>
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<title><![CDATA[闵智亭道长《天文图》：包罗万象 星图大成]]></title>
<link><![CDATA[/html/res/Religion/Taoism/2016_0217_6983.html]]></link>
<description><![CDATA[<img src=/uploadfile/2016/0217/thumb_150_150_20160217105932591.jpg border='0' /><br />闵智亭道长《天文图》：包罗万象 星图大成]]></description>
<pubDate>2016-02-17 22:59:32</pubDate>
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<title><![CDATA[大仙广成子：传授黄帝“至道之要”]]></title>
<link><![CDATA[/html/res/Religion/Taoism/2016_0217_6970.html]]></link>
<description><![CDATA[<img src=/uploadfile/2016/0217/thumb_150_150_20160217105920655.jpg border='0' /><br />大仙广成子：传授黄帝“至道之要”]]></description>
<pubDate>2016-02-17 22:59:19</pubDate>
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<title><![CDATA[无用之人才堪大用：庄子眼中之秋毫比泰山还要巍峨！]]></title>
<link><![CDATA[/html/res/Religion/Taoism/2016_0217_6965.html]]></link>
<description><![CDATA[<img src=/uploadfile/2016/0217/thumb_150_150_20160217105916454.jpg border='0' /><br />庄子眼中之秋毫为什么比泰山还要巍峨？​在《逍遥游》中，庄子也谈起了小年与大年的问题，小年与大年说的是生命的长短问题。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下]]></description>
<pubDate>2016-02-17 22:59:16</pubDate>
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<title><![CDATA[为什么有些道士自称散人？]]></title>
<link><![CDATA[/html/res/Religion/Taoism/2016_0217_6956.html]]></link>
<description><![CDATA[<img src=/uploadfile/2016/0217/thumb_150_150_20160217105906978.jpg border='0' /><br />看玄幻小说的时候，对于没有宗门，没有背景的，一般称为散修。为什么有些道士自称散人？而几死之散人，又恶知散木！
]]></description>
<pubDate>2016-02-17 22:59:05</pubDate>
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<title><![CDATA[道教斋醮时之“疏文”该怎么写？闽浙地区祭拜马仙娘娘]]></title>
<link><![CDATA[/html/res/Religion/Taoism/2016_0217_6915.html]]></link>
<description><![CDATA[<img src=/uploadfile/2016/0217/thumb_150_150_20160217105837517.jpg border='0' /><br />斋醮、章表、疏文是演道的一种形式。现存的斋醮有开坛、奏请、洒净、符水、诵经、神像开光、上疏奏表、存思、焚表；阴事的有：摄招、破狱、宝箓符等内容，可谓博大精深。疏文则为斋醮重中之重。]]></description>
<pubDate>2016-02-17 22:58:37</pubDate>
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<title><![CDATA[朱权论道教源流——楚地巫文化对道教有多大影响]]></title>
<link><![CDATA[/html/res/Religion/Taoism/2016_0217_6815.html]]></link>
<description><![CDATA[<img src=/uploadfile/2016/0217/thumb_150_150_20160217105716236.jpg border='0' /><br />道教不是道家。道教作为宗教，他的源头在哪里。作者认为的太源头之一应该是楚地巫文化。当然古代的朱权，也著有《天皇至道太清玉册》，探讨的是道教源流问题。

]]></description>
<pubDate>2016-02-17 22:57:15</pubDate>
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<title><![CDATA[道家服饰知多少 羽衣鹤氅话逍遥]]></title>
<link><![CDATA[/html/res/Religion/Taoism/2016_0217_6783.html]]></link>
<description><![CDATA[<img src=/uploadfile/2016/0217/thumb_150_150_20160217105638900.jpg border='0' /><br />道家服饰知多少 羽衣鹤氅话逍遥]]></description>
<pubDate>2016-02-17 22:56:37</pubDate>
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<title><![CDATA[庄子笔下残疾人可以警世：“网络粗口”触犯了道教五戒]]></title>
<link><![CDATA[/html/res/Religion/Taoism/2016_0217_6646.html]]></link>
<description><![CDATA[<img src=/uploadfile/2016/0217/thumb_150_150_20160217105443610.jpg border='0' /><br />庄子笔下残疾人用五个残疾和丑陋，却心态健康的人和身体健全，却心态畸形的人相比较，得出了心态的充实比什么都重要的结论。有学者注意到，庄子对残疾人形象的注意，可以警世。“网络粗口”属“恶口”的一种行为]]></description>
<pubDate>2016-02-17 22:54:41</pubDate>
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<title><![CDATA[道家解答失眠根源：三魂难安 ]]></title>
<link><![CDATA[/html/res/Religion/Taoism/2016_0217_6644.html]]></link>
<description><![CDATA[<img src=/uploadfile/2016/0217/thumb_150_150_20160217105439282.jpg border='0' /><br />道家解答失眠根源：三魂难安]]></description>
<pubDate>2016-02-17 22:54:38</pubDate>
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<title><![CDATA[道佛两家的皈依三宝：轮皈依三宝为什么要坚持诵经]]></title>
<link><![CDATA[/html/res/Religion/Taoism/2016_0217_6621.html]]></link>
<description><![CDATA[<img src=/uploadfile/2016/0217/thumb_150_150_20160217105417830.jpg border='0' /><br />道教皈依三宝是指道宝、经宝、师宝。佛教皈依三宝是指佛宝、法宝、僧宝。佛教皈依三宝以后，就表示自己从此信奉佛教，成为三宝佛法僧的弟子，不再信仰其他宗教。道教皈依，追求清静无为的境界，修炼自己，使自己获得]]></description>
<pubDate>2016-02-17 22:54:17</pubDate>
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<title><![CDATA[护法四帅之关元帅人神武神财神慈善济民露水神关公前世今]]></title>
<link><![CDATA[/html/res/Religion/Taoism/2016_0217_6563.html]]></link>
<description><![CDATA[<img src=/uploadfile/2016/0217/thumb_150_150_20160217105321278.jpg border='0' /><br />关元帅即关羽，又称“荡魔天尊”、“伏魔大帝”。道教将其奉为护法四帅之一，并祀之为武财神(后有专介)。关元帅在宫廷和民间信仰极其普遍，被称为“关圣帝君”，简称“关帝”，惜称“关公” 、“关老爷”。​
]]></description>
<pubDate>2016-02-17 22:53:20</pubDate>
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<title><![CDATA[《谭子化书》以道化天下]]></title>
<link><![CDATA[/html/res/Religion/Taoism/2016_0217_6525.html]]></link>
<description><![CDATA[<img src=/uploadfile/2016/0217/thumb_150_150_20160217105240458.jpg border='0' /><br />《谭子化书》以道化天下]]></description>
<pubDate>2016-02-17 22:52:40</pubDate>
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<title><![CDATA[《鬼谷子集》探秘千古奇人]]></title>
<link><![CDATA[/html/res/Religion/Taoism/2016_0217_6522.html]]></link>
<description><![CDATA[<img src=/uploadfile/2016/0217/thumb_150_150_20160217105239197.jpg border='0' /><br />鬼谷子是战国时期最具玄秘色彩的人物，正史中不见其姓，不知其名。《史记‧苏秦列传》注中称鬼谷是地名，盖是其人所居，因为号。历代名家对鬼谷子其人其书多有评论或引用，如司马相如、刘向、扬雄、葛洪、柳完元、欧]]></description>
<pubDate>2016-02-17 22:52:38</pubDate>
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<title><![CDATA[道家思想对当今世界仍具重大启发]]></title>
<link><![CDATA[/html/res/Religion/Taoism/2016_0217_6511.html]]></link>
<description><![CDATA[<img src=/uploadfile/2016/0217/thumb_150_150_20160217105232687.jpg border='0' /><br />道家思想对当今世界仍具重大启发]]></description>
<pubDate>2016-02-17 22:52:31</pubDate>
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<title><![CDATA[道家追求长生不死意义何在]]></title>
<link><![CDATA[/html/res/Religion/Taoism/2016_0217_6394.html]]></link>
<description><![CDATA[<img src=/uploadfile/2016/0217/thumb_150_150_20160217105119554.jpg border='0' /><br />道家追求长生不死意义何在]]></description>
<pubDate>2016-02-17 22:51:19</pubDate>
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<title><![CDATA[树神绝地通天 探究道教树崇拜]]></title>
<link><![CDATA[/html/res/Religion/Taoism/2016_0217_6391.html]]></link>
<description><![CDATA[<img src=/uploadfile/2016/0217/thumb_150_150_20160217105118792.jpg border='0' /><br />“树崇拜”是早期人类所信奉的原始崇拜习俗之一。世界各地不同的民族有着不同的“树崇拜”类型，有的认为树木是“精灵住所”，树上有神的使者；有的认为树是“家族名字的来源”，树与宗族有密不可分的关系；还有的认]]></description>
<pubDate>2016-02-17 22:51:18</pubDate>
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<title><![CDATA[道家通灵语言 八大神咒释义]]></title>
<link><![CDATA[/html/res/Religion/Taoism/2016_0217_6389.html]]></link>
<description><![CDATA[<img src=/uploadfile/2016/0217/thumb_150_150_20160217105117843.jpg border='0' /><br />道家通灵语言 八大神咒释义 咒语是在道法的过程中配合符，印，罡，诀，法器来行道施法，代神明宣言的一种咒术，是行法演道的核心手段。是修道之士日常生活中防身保命的武器，也 是]]></description>
<pubDate>2016-02-17 22:51:17</pubDate>
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